BULLETIN CARTÉSIEN XXVIII

Publié par l’Équipe DESCARTES*
et le Centro di Studi su Descartes
e il Seicento dell’Università di Lecce

Bibliographie internationale critique des études
Cartésiennes pour l’année 1997

An international critical bibliography
of Cartesian Studies for 1997

BIBLIOGRAPHIE POUR L’ANNÉE 1997

* Centre d'études cartésiennes de Paris-Sorbonne, dirigé par Jean-Luc Marion et Michel Fichant ; secrétaire scientifique : Giulia Belgioioso, secrétaire du Bulletin : Vincent Carraud, avec la collaboration de Michaël Devaux. Ont collaboré à ce Bulletin : Mles. Lia Lévy, Laurence Renault, Mmes. Michelle Beyssade, Annie Bitbol-Hespériès, MM. Vincent Aucante, Jean-Marie Beyssade, Frédéric de Buzon, Vincent Carraud, Michaël Devaux, Denis Kambouchner, Michio Kobayashi, Edouad Mehl, Denis Moreau, Gilles Olivo, Jacob Schmutz. Les contributions sont signées des initiales de leurs auteurs.

 

1. Textes et documents

1.1. Descartes

1. DESCARTES (René), Discours de la méthode. Texte intégral conforme à l'éd. de 1637. Notes explicatives, documents et parcours philosophique établis par François GUERY, Paris, Hachette, 1997, 127 p.

2. DESCARTES (René), Hôuhôujyosetsu (Discours de la méthode), nouvelle traduction en japonais par T. Tanigawa, Tokyo, Iwanamisyoten, 1997, 137 p.

3. DESCARTES (René) - REGIUS (Henricus), Il carteggio. Le polemiche, a cura di Roberto Bordoli, Cronopio, Napoli, 1997, 403 p.

1.2. Cartésiens

1. FABRICIUS (Wolfgang Ambrosius), Aporèma Botanikon° De signaturis plantarum, ristampa anastatica dell'edizione Notimbergae 1653 a cura di Massimo Luigi Bianchi, Lecce, Conte editore, coll. Aurifodina philosophica, 1997, XIII-38 p. (2 p. de planches).

2. The Treatise of the Three Impostors and The Problem of Enlightenment. A New Translation of the Traité des trois Imposteurs (1777 edition). With Three Essays in Commentary par Abraham ANDERSON, Lanham – New York – Boulder – Oxford, Rowman & Littlefield publishers, 1997, 165 p.

2. Études générales

2.1. Descartes

1. Di BELLA (Stefano), Meditazioni metafisiche di Cartesio. Introduzione alla lettura, La nuova Italia Scientifica, 1997, 233 p.

2. HUKUI (Atsushi), Etudes cartésiennes (en japonais), Sôhbunsha, Tokyo, 1997, 350 p.

3. MAMARDACHVILI (Merab), Méditationes cartésiennes, traduit du russe par Tanya Page et Luba Jurgenson° Préface par Annie Epelboin° Introduction par Jean-Pierre Faye, Actes Sud, Solin, 1993, 398 p.

4. MOYAL (George J. D.), La critique cartésienne de la raison° Folie, rêve et liberté dans les Méditations, Montréal/Paris, Vrin, 1997.

5. PALA (Alberto), Letture cartesiane, Milano, FrancoAngeli, 1997, 238 p. Voir le n° 2.1.1.

6. PERLER (Dominik), Repräsentation bei Descartes, Francfort-sur-le-Main, Vittorio Klostermann, Philosophische Abhandlungen, Band 68, 1996, 342 p.

7. ROBINET (André), Aux sources de l’esprit cartésien° L’axe La Ramée-Descartes de la Dialectique de 1555 aux Regulæ, Paris, Vrin (De Pétrarque à Descartes, LX), 1996, 318 p.

8. RODIS-LEWIS (Geneviève), Le développement de la pensée de Descartes, Vrin, 1997, 224 p.

9. ROSENFIELD (Denis), Métaphysique et raison moderne, Paris, Vrin, 1997, 289 p.

10. SCRIBANO (Emanuela), Guida alla lettura delle Meditazioni metafisiche di Descartes, Roma – Bari, Laterza, 1997, 164 p. Voir le n° 2.1.1. 11. SIGNORILE (Patricia), Descartes, Milan, " Les essentiels ", 1997, 64 p.

2.2. Cartésiens

1. Dalla scienza mirabile alla scienza nuova. Napoli e Cartesio, Catalogo della mostra bibliografica e iconografica, Naples, Istituto italiano per gli studi filosofici, 1997, 260 p. (abrégé Napoli). Voir aux n° 3.1.126 et 3.2.10, 13, 15, 18, 34, 35, 36, 37, 39, 45, 48.

2. BAERT (Edwart), Aufstieg und Untergang der Ontologie. Descartes und die nachthomasische Philosophie, Bramsche, Rasch Druckerei und Verlag, Osnabrücker Philosophische Schriften, Reihe A 2, 1997, 206 p.

3. CHÉDIN (Jean-Louis), La condition subjective. Le sujet entre crise et renouveau, Paris, Vrin, 1997, 328 p.

4. HOFFMAN (Joshua) & ROSENCRANTZ (Gary S.), Substance - Its Nature and Existence, New York, Routledge, 1997, 218 p.

5. MAYAUD (Pierre-Noël), La condamnation des livres coperniciens et sa révocation à la lumière des documents inédits des Congrégations de l’Index et de l’Inquisition, Editrice Pontifica Universita Gregoriana, Rome, 1997, 352 p. Compte rendu in Aph 1999, 1, p. 129-130.

6. POPKIN (Richard H.), DE OLASO (Ezequiel) et TONELLI (Giorgio) (éds.), Scepticism in the enlightenment, Archives internationales d'histoire des idées, vol. 152, 1997, 200 p. Dossier consacré à la réception du scepticisme (y compris sous la forme moderne du doute cartésien) au siècle des Lumières.

7. SCHNEIDER (Ivo), Johannes Faulhaber, 1580-1635, Birkhäuser Verlag, Basel-Boston-Berlin, 1993, 271 p. (annoncé par le BC XXIV). Voir au n°3.1.145.

 

3. Études particulières

3.1. Descartes

1. Actes du colloque international Descartes, Laval théologique et philosophique, 53, 1997, 3 (abrégé Laval). Voir aux n° 3.1.18, 21, 27, 30, 34, 39, 44, 54, 60, 62, 65, 70, 85, 90, 99, 106, 108, 129, 130, 138, 147, 161.

2. Articles dans Archê, Annual Review of the Kansai Philosophical Association, 5, 1997. Voir aux n° 3.1.89, 119, 154, et 3.2.25.

3. Articles dans la Revue de philosophie française (publiée par la société franco-japonaise de philosophie), 1997. Voir aux n°3.1.79, 155 et 156.

4. Articles dans Topoi, 16, 1997, 2. Voir aux n° 3.1.48, 67, 110, 111, 112 et 168.

5. Chemins de Descartes. Colloque de Poitiers, SOUAL (Philippe) et VETÖ (Miklos), (éd.), éd. L’Harmattan, 1997, 139 p. (abrégé Poitiers). Voir aux n°3.1.32, 71, 84, 88, 100, 139, 158 et 165.

6. Descartes et le moyen âge. Actes du colloque organisé à la Sorbonne du 4 au 7 juin 1996 par le Centre d’histoire des sciences et des philosophies arabes et médiévales (URA 1085, CNRS/ÉPHÉ) à l’occasion du quatrième centenaire de la naissance de Descartes, édités par BIARD (Joël) et RASHED (Roshdi), Paris, Vrin, 1997, 378 p. (abrégé Moyen âge). Voir aux n° 3.1.14, 20, 35, 45, 49, 57, 64, 68, 76, 80, 82, 86, 87, 116, 118, 122, 127, 128, 132, 135, 144, 150, 151 et 160.

7. Descartes : Os Princípios da Filosofia Moderna. Questões da Física e da Metafísica Cartesiana, numéro spécial de la revue Analytica, 2, 1997, 2, 256 p. (abrégé Os Princípios da Filosofia Moderna). Voir aux n° 3.1.31, 33, 53, 63, 72, 93, 97, 137, 148, 169, et 3.2.17.

8. Il vocabolario della République des Lettres. Terminologia filosofica e storia della filosofia. Problemi di metodo. Atti del Convegno Internazionale in memoriam di Paul Dibon, Napoli, 17-18 maggio 1996, a cura di Marta FATTORI, Roma, Olschski, 1997, 328 p. (abrégé Il vocabolario). Voir aux n° 3.1.19, 24, 94 et 164.

9. La Filosofía de Descartes y la Fundación del Pensamiento Moderno, Sociedad Castellano-Leonesa de Filosofia, Salamanca, 1997, 278 p. (abrégé La Filosofía de Descartes). Voir aux n°3.1.16, 17, 22, 25, 28, 40, 66, 120, 124, 136, 3.2.4, 27 et 3.3.2.

10. La formation de Descartes. Actes du colloque universitaire de La Flèche (12-13 avril 1996), La Flèche, Prytanée national Militaire, 1997, 253 p. (abrégé La Flèche). Voir aux n° 3.1.29, 41, 73, 91, 92, 131, 141 et 166.

11. Lire Descartes aujourd’hui, actes publiés par DEPRÉ (Olivier) et LORIES (Danielle), Louvain, éd. de l’institut supérieur de philosophie - Peeters, 1997, ix-227 p. (abrégé Louvain). Voir aux n° 3.1.38, 43, 50, 52, 56, 77, 98, 115, 153 et 159.

12. Seminario de Filosofía. Centenario de René Descartes (1596-1996), édité par RANCH SALES (Eduardo) et PÉREZ HERRANZ (Fernando-Miguel), Universidad de Alicante, 1997, 192 p. (abrégé Seminario). Voir aux n°3.1.26, 36, 75, 78, 102, 125, 146, 3.2.32 et 3.3.7, 9, 21, 25.

13. ABECASSIS (Eliette), " Les rêves de Descartes : rébus ou allégorie ", Critique, 53, 1997, 603-604, p. 618-626.

14. ALANEN (Lilli) et YRJÖNSUURI (Mikko), " Intuition, jugement et évidence chez Ockham et Descartes ", Moyen âge, p. 155-174. Voir au n° 3.1.6

15. ALMEDIA (E.), " Un analisis de la res cogitans ", Theoria, 12, 1997, 29, p. 281-292.

16. ALVAREZ GÓMEZ (Angel), " La razón de un racionalista ", La Filosofía de Descartes, p. 85-118. Voir au n° 3.1.9.

17. ANDALUZ (Ana María), " La teleología en Descartes ", La Filosofía de Descartes, p. 151-166. Voir au n° 3.1.9.

18. ARIEW (Roger), " Critiques scolastiques de Descartes : le cogito ", Laval, p. 587-603. Voir au n° 3.1.1.

19. ARMOGATHE (Jean-Robert), " L’approche lexicologique en histoire de la philosophie ", Il vocabolario, p. 57-68. Voir au n° 3.1.8.

20. ARMOGATHE (Jean-Robert), " Les sens : inventaires médiévaux et théorie cartésienne ", Moyen âge, p. 175-184. Voir au n° 3.1.6.

21. ARMOUR (Leslie) et JOHNSTON (Suzie), " Ipséité et générosité selon Descartes ", Laval, p.695-710. Voir au n° 3.1.1.

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38. BONICALZI (Francesca), " La causalité dans la science cartésienne ", Louvain, p. 109-151. Voir au n° 3.1.11.

39. BRINKMANN (Klaus), " Hegel sur le cogito cartésien ", Laval, p. 639-652. Voir au n° 3.1.1.

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41. BUZON (Frédéric de), " La formation musicale de Descartes et sa première œuvre, le Compendium Musicæ ", La Flèche, p. 149-162. Voir au n° 3.1.10.

42. CARLONI (D.), " Pensée mathématique et génération chez Descartes : along the historical itinerary ", Analecta husserliana (Life : phenomenology of life as the starting point of philosophy), 1997, 50, p. 143-154.

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47. CAVAILLE (Jean-Pierre), " "Je doute qui je suis, je me perds, je m'ignore". Ego baroque et sujet cartésien ", Studi di letteratura francese, 22, 1997, p. 87-103.

48. CHAPPELL (Vere), " Descartes’s ontology ", Topoi, 16, 1997, 2, p. 111-127.

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50. COBB-STEVENS (Richard), " La géométrie des Regulæ : mathesis et ontologie ", Louvain, p. 85-107. Voir au n° 3.1.11.

51. COTTINGHAM (John), " ‘The only sure sign (…)’ : thought and language in Descartes ", Thought and language, Royal Institute of Philosophy Supplement, 42, 1997, p. 29-50.

52. COURTINE (Jean-François), " La doctrine cartésienne de l'idée et ses sources scolastiques ", Louvain, p. 1-20. Voir au n° 3.1.11.

53. CURLEY (Edwin M.), " De Volta Argumento Ontológico ", Os Princípios da Filosofia Moderna, p. 51-81. Voir au n° 3.1.7.

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56. DEPRÉ (Olivier) et LORIES (Danielle), " Avant-propos ", Louvain, p. V-VII. Voir au n° 3.1.11.

57. DES CHENE (Dennis), " L'immatérialité de l'âme : Suárez et Descartes ", Moyen âge, p. 319-327. Voir au n° 3.1.6.

58. DES CHENE (Dennis), Physiologia. Late Aristotelian and Cartesian Thought, Ithaca and London, Cornell University Press, 1996, 426 p.

59. DEVAUX (Michaël), " Les études cartésiennes ", in Le livre de l’année du 1er janvier au 31 décembre 1996, Larousse, 1997, p. 395-397. Présentation générale des instruments de travail et commentaires depuis Gilson.

60. DONEY (Willis), " True and Immutable Natures ", Laval, p. 743-754. Voir au n° 3.1.1.

61. DUMONT (Jean-Paul), Descartes et l'esthétique. L'art d'émerveiller, Paris, P.U.F., 1997, 274 p.

62. DUMOUCHEL (Daniel), " La passion de la vertu. A propos d'une tension dans la morale cartésienne ", Laval, p. 671-693. Voir au n° 3.1.1.

63. ÉVORA (Fátima Regina R.), " Filopono e Descartes : Conceito de Extensão Material ", Os Princípios da Filosofia Moderna, p. 83-104. Voir au n° 3.1.7.

64. FEDERICI VESCOVINI (Graziella), " Descartes et les sciences curieuses : le raisonnement ex suppositione et le Moyen Âge ", Moyen âge, p. 119-138. Voir au n° 3.1.6.

65. FISETTE (Denis), " Les Méditations cartésiennes et la philosophie première ", Laval, p. 653-669. Voir au n° 3.1.1.

66. FLOREZ (Cirilo), " Ciencia, moral y metafísica en Descartes ", La Filosofía de Descartes, p. 167-180. Voir au n° 3.1.9.

67. FRIEDMAN (M.), " Descartes on the real existence of matter ", Topoi, 16, 1997, 2, p. 153-162.

68. GALONNIER (Alain), " Descartes et saint Anselme : du Proslogion à la Meditatio tertia ", Moyen âge, p. 293-306. Voir au n° 3.1.6.

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70. GARBER (Daniel), " Descartes et le paradigme galiléen", Laval, p. 551-559. Voir au n° 3.1.1.

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2. Dossier du centre d’études en rhétorique, philosophie et histoire des idées (groupe de recherches spinozistes) dans L’enseignement philosophique, 47, 1997, 6. Voir aux n° 3.2.21, 24 et 43.

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25. SAN MARTÍN SALA (Javier), " La crítica Heideggeriana a la fenomenología de Husserl ", Seminario, p. 89-96. Voir au n° 3.1.12.

26. SASSEN (B.), " Critical idealism in the eyes of Kant's contemporaries ", Journal of the history of philosophy, 35, 1997, 3, p. 421-455. Sur le passage, dans la pensée kantienne (et sous l’effet des remarques de Pistorius), de la critique de l’idéalisme cartésien à la critique de l’idéalisme de Berkeley.

27. SCHÜTT (Hans-Peter), Die Adoption des ‘Vaters der modernen Philosophie’. Studien zur Entstehung eines Gemeinplatzes der Ideengeschichte, Stuttgart, Meiner, 1997, 240 p. Ensemble d’études sur la réception de Descartes, du XVIIIème siècle (Voltaire) au XXème siècle (Heidegger), comme pater semper incertus de la philosophie moderne.

28. SCHWYZER (H.), " Subjectivity in Descartes and Kant ", Philosophical quarterly, 47, 1997, 188, p. 342-357.

29. SOSA (E.), " Reflective knowledge in the best circles ", The journal of the philosophy, 94, 1997, 8, p. 410-430.

30. SOURIAU (A.), " Expliquer les Passions de l’âme ", L’enseignement philosophique, 47, 1997, 3, p. 24-31.

31. STEINER (G.), " ‘This project is mad’ : Descartes, Derrida, and the notion of philosophical crisis ", Man and world, 30, 1997, 2, p. 179-198.

32. THEIS (R.), " Hegel lecteur de Descartes ", Filosofia oggi, 20, 1997, 3, p. 285-304.

33. THIESSEN (D.), " Meme over matter : Descartes redux ", Mankind quarterly, 37, 1997, 4, p. 415-435.

34. VERNES (P.-M.), " Les Passions de l'âme de Descartes : les limites d'un type d'explication ", Philosophiques, 24, 1997, 2, p. 231-243.

35. WILSON (C.), " Theological foundations for modern science ", Dialogue (Canadian philosophical association), 36, 1997, 3, p. 597-60.