CURRICULUM
VITAE
Nato
a Modena l'11/03/1925, Ha conseguito la laurea a
Roma in Storia e Filosofia ed ha proseguito le sue ricerche nel campo della
filosofia a Firenze con Eugenio Garin. Successivamente ha insegnato a lungo in Italia e all'estero
e ha ricoperto per oltre dieci anni l'incarico di direttore aggiunto presso
Ha
tenuto conferenze e seminari in diverse Università straniere e italiane: a
Bruxelles, dove è stato membro della Société belge de Philosophie, a Strasburgo, a Parigi (Sorbonne), a
Barcellona, a Buenos Aires, a Sydney, a Torino, Bologna, Roma, Cassino, Lecce, ecc., nonché presso l'Istituto
di Studi filosofici e il Suor
Orsola Benincasa di Napoli.
Ha
al suo attivo un notevole numero di pubblicazioni, di cui si riportano
qui di seguito alcune
tra le principali:
Filosofieonderwijs
in Italië
(L'insegnamento della Filosofia in Italia), «Wijsgerig Perspectief op maatschappij en Wetenschap»,
Novembre 1970, n. 2.
La
réforme de l'école secondaire supérieure et la conception de l'enseignement
de la philosophie en Allemagne Féderale
in «Revue de l'enseignement philosophique», Paris, XXVII, n. 6.
Het
probleem van de objektiviteit in de filosofie van
Nietzsche,
«Wijsgerig
Perspectief op
maatschappij en Wetenschap», 1971,
n. 4.
Le
choix philologique de l'histoire et l'Archeologie
du savoir
(essai sur Michel Foucault), «Annales de l'Institut de philosophie de l'Université de Bruxelles», 1973.
Science
et coupures épistémiques,
"Actes du XV Congrès des Sociétés
de langue française", Montreal, 1971.
La
notion de structure et l'histoire de la philosophie,
«Actes du Congrès mondiale de philosophie de Varna», 1973.
Dal
rifiuto della logica formale alla Genesi della logica-metodo: Le "Dialecticae Disputationes" di Lorenzo
Valla,
«Studi filosofici dell'Università di Siena», 1977-78.
Giorgio
da Trebisonda, la retorica bizantina e l'idea di metodo,
«Acta International Association for neo-latin studies», Bologna, 1979, pubblicato in U.S.A., 1981.
Descartes,
Opere scientifiche II, traduzione
e commento del Discorso sul Metodo,
più
Descartes
e
«Descartes curioso (Qualche considerazione sulla "Correspondance" di Descartes , per una migliore interpretazione degli "Essais" e per un'altra immagine dell'autore», Descartes: il Metodo e i Saggi, Roma, Istituto
della Enciclopedia italiana , 1990, I,
pp. 77-105.
Descartes
e le culture barocche,
«Giornale Critico della filosofia italiana», XI, LXX, 1991,
pp. 1-14.
«Le
letture delle "Meditationes" di J.-L. Marion», in Descartes metafisico, Roma, Istituto della Enciclopedia
italiana , 1994, pp. 129-152.
Descartes, Opere filosofiche, Voll. I e II, Torino, Utet, 1994.
Cartesio
tra utopia e realtà,
Napoli, Loffredo, 1996.
Epistémologie,
Méthode et procédés méthodiques dans la pensée de R. Descartes,
in «Nouvelles de la republique des lettres».
L'arrivo
del Discours e dei Principia in Italia prime letture
dei testi cartesiani a Napoli.
«Giornale critico della Filosofia italiana», XVI, 1996, 3.
«Storia
della Filosofia e l'Orco della leggenda», in La filosofia e le sue storie, a cura di
M. C. Fornari e F. Sulpizio, Lecce, Milella, 1998,
pp. 227-241.
Immagini
di Descartes a Napoli da Valletta a Costantino Grimaldi
(parte I) Nouvelles de la république des lettres, 1999 II, pp. 62- 92.
Esprit
scientifique et existence des corps chez Descartes,
«Rivista di Storia della Filosofia».
Cartesio:
la spiegazione del mondo fra scienza e metafisica,
in «Le Scienze», anno III ottobre 2000, pp. 1-102.
Socrate e l’occidente,